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((**Es5.424**) brujas que anuncian el porvenir; y de los fuegos fatuos que siguen a la gente, supuestas ánimas del purgatorio que están vagando. Y el buen párroco con razones, con donaires, con reprensiones graciosas, con avisos y sobre todo con citas del catecismo, deshace y condena una por una dichas supersticiones y vanas creencias, haciendo ver, además, que son contrarias a la ley de Dios. Don Bosco rendía con este entretenimiemto un gran servicio al pueblo que, en Italia, es menos supersticioso que en otros países, gracias a las enseñanzas del Clero Católico. El Hombre de Bien terminaba con la poesía piamontesa Meist Tom… 'l PastissŠ, Maestro Tomás el Pastelero. Don Bosco quiso regalar a sus alumnos artesanos, tanto internos como externos, otro almanaque, además de El Hombre de Bien, porque sabía que les gustaba. Así que compró en noviembre mil ejemplares del almanaque de los artesanos, que era una lámina en treintaidosavo, impresa también en la tipografía de Pablo De Agostini. ((**It5.596**)) Este mismo mes hizo imprimir a doble folio, en la imprenta de José Cattaneo los quince misterios del Rosario. Don Bosco sopesaba una a una las palabras cuando escribía. Estaba en la Residencia Sacerdotal con el teólogo Golzio, cuando corregía el texto original de estos misterios. Al llegar a las palabras del tercer misterio gozoso: <> volvióse al teólogo y le preguntó: ->>Dio a luz? -Puede pasar, dijo Golzio. Don Bosco reflexionó un poco y añadió: ->>Nació de María Virgen? Y después de volver a pensarlo, dijo a un clérigo que le acompañaba: -Escribe: Se contempla el Nacimiento de Jesucristo en el portal de Belén. Pero el trabajo que más le ocupó, durante bastante tiempo, fue la revisión de El Joven Cristiano, al añadir lo que creía necesario para el desarrollo creciente de su Institución. Y fue: la novena y el acto de consagración a María Inmaculada; el artículo: la más bella de todas las virtudes; la oración con que San Luis Gonzaga se consagraba a María; instrucciones más difundidas respecto al modo de confesarse y comulgar; la fórmula para hacer la comunión espiritual; la elección de estado y medios para descubrir las propia vocación; práctica diaria, mensual y para cada uno de los días de la novena de San Francisco (**Es5.424**))
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