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alcanzar las metas>>. Con este exordio se abría
camino para hablar de los nuevos pasos con que
abrir un colegio en Parma.
A principios de junio, contó un sueño.
Hacía varios años que insistía sobre la
necesidad de escribir un opusculito sobre el
empleo que los ricos deben hacer de sus riquezas.
Ya hemos manifestado varias veces su rigor en esta
materia. Incluso algunos Salesianos tachaban de
atrevido su lenguaje en ciertos casos en que
hablaba sobre esta materia con personas dotadas de
medios; se expresaba de manera que parecía
descartar las opiniones más benignas de los
teólogos sobre el uso de los bienes superfluos. Al
comprobar que no secundaban sus ideas, cesó de
insistir sobre la publicación de dicho librito,
pero el pensamiento permanecía fijo en su mente
sin querer abandonarle.
Y así el día cuatro de junio contó lo
siguiente:
-Hace unas noches, soñé que veía a la Virgen y
que reprochaba mi silencio sobre la obligación de
la limosna. Me dijo que muchos sacerdotes se
condenaban, porque faltaban a los deberes
impuestos por el sexto y el séptimo mandamiento,
pero insistió de una manera especial sobre el mal
uso de las riquezas.
-Si superfluum daretur orphanis, decía, maior
esset numerus electorum; sed multi venenose
conservant, etc. (Si se diera lo superfluo a los
huérfanos, sería mayor el número de los elegidos;
pero muchos lo conservan como un veneno.)
Y se lamentaba de que el sacerdote tuviese
miedo de hablar desde el púlpito sobre la
necesidad de dar lo superfluo a los pobres y de
que los ricos acumulen el oro en sus arcas.
Un testigo tan autorizado como don Juan
Bautista Lemoyne nos presenta a don Bosco de este
modo en su habitación durante las horas de la
tarde: <>. Como confirmación de esto, ((**It18.362**))
presenta Lemoyne una carta que el mismo Santo le
dictó el día treinta de junio y firmó a
continuación, para enviarla al clérigo Jorge
Tomatis, que se encontraba en el colegio de
Randazzo y que seguramente le había escrito el día
de su santo, manifestándole el temor de que le
hubiera olvidado.
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