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((**Es4.181**) Quiérame en el Señor, mándeme, y si valgo para algo, será para mí un gran placer poderle servir con el mismo afecto filial con que me suscribo. De S. V. ilustrísima y queridísima, afectísmo servidor y alumno JUAN BOSCO, Pbro. Jefe de los pilluelos. Mientras tanto, los protestantes contaban con sus cómplices entre los legisladores, los cuales no perdían ocasión para proponer y agitar acusaciones contra la Iglesia. En el mes de marzo tuvo lugar en el Parlamento una rabiosa discusión contra la enseñanza teológica, que decían estar llena de errores, de rancias doctrinas y de una moral baja y corruptora. Gritaban que era mejor se activaran los estudios bíblicos, como lo hacían los protestantes. Querían se atribuyese al Gobierno el nombramiento de los profesores en los colegios episcopales y se arrancase a los Obispos la dirección de la enseñanza teológica: pretendían se aboliera ésta, en las universidades y en los colegios, los oratorios y las congregaciones y se dejase a los jóvenes en plena libertad de ser ateos o creyentes. Pero el conde Camilo de Cavour, que todavía no se había ((**It4.229**)) declarado enemigo del clero, habló a favor de la enseñanza episcopal, con lo que aqueIlos arrebatos no alcanzaron, por el momento, más resultado que una carta del Ministro de Instrucción Pública a los Obispos, con la que intentaba imponerles algunas condiciones para la enseñanza de la teología y que provocó fuertes censuras de su parte. La irritación de los sectarios procedía de que todos los doctores de la facultad teológica en la universidad de Turín eran ortodoxos, salvo el profesor de derecho canónico Nepomuceno Nuytz, teólogo seglar de escaso valer, casi un ignorante en historia, formado en las doctrinas de Febronio 1 y Van Espen, jansenista por imitación. Hacía años que enseñaba y estaba al frente de aquella cátedra precisamente para pervertir a la juventud eclesiástica con sus pésimas enseñanzas. Propugnaba gravísimos errores sobre los derechos del sacerdocio y del imperio, sobre el sacramento del matrimonio y las excomuniones. Algunos de sus tratados habían sido condenados por un Breve Ponfificio. Los periódicos gubernamentales le apoyaban. Los Obispos dirigieron un memorial al Rey para que cortase aquel 1 Juan Nicolás Febronio Hontheim: la doctrina de este autor rebajaba la potestad pontifícia y exaltaba la autoridad de los Obispos (doctrina febroniana). (N. del T.). (**Es4.181**))
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