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((**Es17.432**) siguiente, desapareció para siempre el quinto curso del bachillerato en el Oratorio. No hay que creer que don Bosco, al hablar en estos términos de los clásicos paganos, tuviese la intención de quererlos desterrar de las escuelas para substituirlos por escritores cristianos. Sus temores procedían de preocupaciones de orden moral por las <>, que en ellos podían encontrar los jóvenes; mas, para eliminar todo peligro de este género, estaban los textos expurgados. Por otra parte, él conocía perfectamente también en esta materia la tradición de la Iglesia, recién confirmada en el mes de mayo anterior por León XIII, en una carta al cardenal Parocchi acerca del estudio de los clásicos 1. En la tipografía del Oratorio seguía imprimiéndose desde 1869, la Biblioteca de los clásicos italianos expurgados para la juventud. La colección, dirigida por don Celestino Durando, había llegado al volumen doscientos cuatro. Pareció que había que terminarla, por no responder ya a una verdadera utilidad práctica, pues podía darse por agotada la serie de los autores más necesarios para las escuelas. Se determinó, por tanto, su suspensión. Don Bosco dijo entonces: -Convendría empezar ahora una publicación de libros amenos. Pero es una empresa, en la que reflexionaremos todavía cómo hacerlo. Ya veremos. Tenía motivos para oponer lecturas agradables y sanas al aluvión de cuentos y novelas, que respetaban poco o nada ((**It17.503**)) la religión y la moral y corrompían especialmente a la juventud estudiantil. La nueva colección, anunciada por la librería del Oratorio el año 1886, comenzó al año siguiente. En cambio, tiene su origen en 1885 la Pequeña Colección de Lecturas Dramáticas, para centros de educación y la familia, dirigida, como se leía en el programa publicado en la cubierta del primer volumen, <>. Aparecía un fascículo de unas cien páginas cada dos meses. El primero en ver la luz fue el conocido drama de Lemoyne. Los molinos de Roma y la última hora del paganismo. El Santo intentaba formar una pequeña biblioteca dramática de obritas escogidas y representables <>. Tambien en esto fue don Bosco un precursor; siguiendo su ejemplo, salieron a luz colecciones del mismo tipo en Milán, Turín y otras partes. 1 Puesto que estas Memorias Biográficas son principalmente para los Salesianos, es muy conveniente que todos conozcan el importante documento Pontificio (Ap. Doc. núm. 78). (**Es17.432**))
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