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Los Salesianos fueron acompañados hasta allá
por don Celestino Durando. Empezaron
inmediatamente el oratorio festivo y la clase de
canto. El oratorio era diario, porque en Saboya,
por disposiciones episcopales, se daba cada día
una hora de catecismo a todos los muchachos, desde
primero de noviembre hasta el 14 de marzo. Por
este motivo, las jornadas resultaban completamente
llenas, porque habiendo tenido que formar diversas
clases, el catecismo ocupaba a los nuestros desde
las siete y media a las ocho y media; seguía
después la misa, a continuación la escuela
gratuita, en la que sólo estaba permitido enseñar
a leer, escribir y hacer cuentas. Por la tarde,
volvían los muchachos a jugar en el patio, pero
muchos, que procedían de tres pueblos de los
alrededores, se llevaban la comida y se quedaban
allí hasta el atardecer. La casa reunía muy buenas
condiciones; las aulas escolares eran cómodas y
hermosas. <>.
Mientras tanto sucedió también allí lo que
había ocurrido en otras partes. Los alumnos del
maestro municipal abandonaron la escuela ((**It14.341**))
pública para pasar a la escuela gratuita, llamada
de caridad, donde la enseñanza que se daba no
podía tener valor legal, por ser incompleta. Este
abandono de la escuela estatal puso a los nuestros
en la necesidad de hacer que los muchachos no
quedaran perjudicados; por lo cual añadieron
nuevas materias de enseñanza y pensaron acelerar
el normal arreglo de la escuela libre. Apremiados,
pues, por eclesiásticos y seglares, los Salesianos
comenzaron las gestiones para dicha escuela; pero,
después de enviar los correspondientes papeles a
la administración provincial, se pusieron sin más
a la obra, es decir, sin dejar pasar antes el
intervalo de un mes después de la súplica, según
la norma legal.
Entonces se desencadenó contra los nuestros una
batahola endiablada. Diarios masónicos atacaron a
los recién llegados, sobre todo el Patriote
Savoisien de Chambéry, órgano de los radicales.
Atizaba el
1 Carta a don Bosco, 13 de noviembre de 1879.
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